一、夫妻十年感言简短精辟

1、语言上的特征为反意象、反修辞、口语化。企图还原到前文化状态。

2、1集中概括了历代农民的优良品质

3、结构上以主人公命运为线索，带有强烈的自传色彩。林道静，知识分子在改造锻炼中成长为革命战士的主题，杨沫很好的适应了，并将青春之歌写得不那么乏味，重要因素是：杨沫对自己生活的珍惜。

4、钱谷融《论文学是人学》显然是与宗璞《红豆》之类的小说是站在相同的“人本”立场上的

5、以1949年第一次文代会为标志，形成不同阶段的文学特点

6、③(语言运用)完全是朴素干净的日常口语，不仅人物语言口语化、生活化，叙述人语言也是口语化、生活化的。

7、《我心安处》从名字上，就蔻动了我的一个点，这个点落在一片久违的湖面，弄出的涟漪搅动了我岁月间凝视的心，思考伫足，且行且远，你在城市的另一头，我在你书的这一边……见字如面。

8、简析《林家铺子》、《农村三部曲》的思想内容和艺术成就

9、②同是塑造英雄形象，但，俊青注重情节的完整乃至惊险曲折，也就是说在英雄性格之外，也看重那些可歌可泣的英雄事迹本事，而王愿坚关注的是从英雄性格挖掘精神财富，对情节和事迹不做过多追求。

10、《离婚》中的爱姑，不能忍受那种丈夫另有新欢、叫她走就得离婚回娘家的极不公正的待遇。她的反抗是强烈的，但在七大人装腔作势的威风下终于屈服。《伤逝》中的子君，是另一类型的妇女。她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性。她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这是妇女个性解放的呼声。她以此为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭。封建势力的压迫、个性解放思想的局限性是造成悲剧的思想根源。

11、③以人物带动故事：为使跨度极大、情节松散、人物众多的《茶馆》保持连续性和整体感，在人物安排上，王利发、常四爷、秦二爷这三个主要人物自壮年到老年，贯串全剧，而几个次要人物则“父子相承”，使三个独立的横断面浑然一体。同时，每个角色都说自己的事，但又都与时代发生关系，扩大反映生活的广度和深度。

12、“家庭”涵义发生变化。早期“家庭”是黑暗的象征物。后期“家庭”是强权的对立物，作家珍惜的伦理组织。作家塑造英雄形象的热情向塑造平凡的小人物转化；理想化、类型化的单纯性格转向生活化、立体感的复杂性格。作家的人道主义思想本色越来越显示出来。

13、这一时期，有两类作品值得注意：第一类：敢于正视现实矛盾，揭露生活的阴暗面，大胆干预生活，触及人的灵魂，表现了强烈的探索精神和批判意识。如王蒙《组织部来了一个青年人》；第二类：打破表现人情、人性的禁区，细腻地描写人的丰富而复杂的内心世界，充满浓郁的人情味。如萧也牧《我们夫妇之间》；邓友梅《在悬崖上》

14、郭小川，贺敬之，闻捷，李瑛，公刘，邵燕祥

15、对“胡风反革命集团”的批判

16、出现了讴歌爱情、友谊、山川景物和表现国际题材的诗。如流沙河的《草木篇》、公刘的《禽兽篇》，公木的《据说，开会就是工作，工作就是开会》等。

17、伤痕文学(伤痕小说)

18、②同样努力将抽象的政治概念、理论具体化形象化，具体方式手法不同。郭小川主要是学习借鉴古典诗词托物言志、借景抒情的比兴手法传达标语口号；贺敬之则通常是通过塑造抒情主人公形象进而采用直抒胸臆的手法表情达意。

19、愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都像今日这般辉煌喜悦！洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡鸳鸯不羡仙！

20、50年代的有作家都被编入各自“单位”，本身的“自由职业”性质已被打破，“吃饭是重要的”，体制的力量使文学的大一统成为可能

二、抖音最火的结婚纪念日的句子

1、艾青“宏观抒情诗”的艺术特色

2、l一)“九叶诗人”：在40年代，由穆旦，郑敏，杜运夔，辛笛等所构成的九叶诗派，他们探索着“现代主义”与中国现实的结合，并在诗的语言，技巧上进行了广泛的令人耳目一新也令人惊讶的试验。

3、身后是蜗居了三年的学校，我们从这里起航，走向遥远的明天。当我们走向明天，又怎能把昨日遗忘？回首昨日，那郁郁葱葱的日子，有过青涩，也有过芬芳，更有的是，相遇、相知、相识——那瑰丽的宝藏。今天，我们流泪了，可那不是忧伤——是歌唱；今天，我们分别了，可那不是遗失——是珍藏！……当母校上课的钟声不再能唤回我们的时候，我们才意识到时间是如此的残酷，它让回忆变得如此美好，却也如此伤感。在那段被课本称为青春期的日子里，叛逆的荷尔蒙在血管里跳动，忧郁沉默却常常贴在脸上。记忆中的天气好象总是阳光和雨水，快乐和忧伤是如此鲜明的交替……憔悴的月光落寞的小径,空旷的操场安魂的钟声无处

4、但1957年反右斗争扩大化后，“双百方针”的贯彻受到了干扰和损害，60年代初中共中央开始纠正这一错误，但1964年后，特别是“文化大革命”中这一方针又受到了严重的破坏。8年样板戏几乎独占了中国所有的艺术舞台。自然科学和社会科学领域研究也几乎停止。

5、深圳是中国内地继北京、上海、广州之后第四个拥有地铁的城市。当时，晶报视频部主管姜梦诗还在深中读高放学了特意和同学“尝鲜”搭地铁去罗湖书城买书，原本从学校到罗湖书城，搭公交车需要15分钟，但坐上地铁，只有一个站的距离，她们还没来得及细细感受地铁飞快的速度，2分钟后就到站了。

6、八十年代起王蒙就开始艰难的探索、适应和转变，从革命者到小说家的角色转变，他的创作逐渐突破意识形态话语，转变为文化视角，并致力于人物精神世界的挖掘。《相见时难》(1982)引出中西文化冲突，《名医梁有志传奇》鞭笞了落后的民众心理；《活动变人形》(1986)审视知识分子自身精神内容和命运。

7、★贺诗注意吸收民歌和古诗的营养，又不排斥外国诗歌的影响，如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。

8、第三章27年的散文第一节概述

9、简析《咆哮了的土地》(后改名《田野的风》)的思想内容：《咆哮了的土地》(后改名《田野的风》)是左翼作家蒋光慈最后也是最成熟的一部长篇小说。内容：小说描写了北伐大革命时期和大革命失败后农村阶级矛盾和南方的农民运动。矿工张进德和大地主的儿子李杰，携手合作发动农民起来组织农会，实行抗租。“马日事变”后，农民建立自卫队，奔向金刚山革命队伍汇合。

10、表现在壮志豪情中的狂热

11、善于通过个性化的细节来表现人物的性格和精神世界，善于通过个性化的人物语言来刻画人物性格。

12、如果婚姻是一座围城，愿你们共同坚守爱的防线。不要让爱人独守空城，不要让他人乘虚而入。围城外是喧嚣红尘，围城内是温馨乐园。祝你们幸福到永远！

13、江青说十七年文学是一条资产阶级黑线，彻底否定了十七年文艺和周扬等人的实践，而认为样板戏开创了无产阶级文艺的新纪元，无产阶级文艺从《国际歌》到样板戏中间是一片空白。

14、深圳大学筹建时期，时任市领导有句名言：“当掉裤子也要把深大建起来。”当时市财政收入每年仅1亿多元，深圳市政府却毅然计划拨款5000万元建设深大。毕业于深圳大学的晶报社区新闻中心龙华新闻部记者张定平说，深大的建设，也是一种“深圳速度”：深圳市于1983年初提出建立深大的想法，5月就得到国务院正式批准，7月开始筹备招生，9月27日就在深圳戏院举行深圳大学的成立大会和开学典礼。

15、洋快餐很快风靡中国内地，无论你喜不喜欢，它终究成了中国人日常生活的一部分。

16、鲁迅为代表的“五四作家”是从深层上透露了这一批精英知识分子在思想情感上与农民的不一致，站在高处看农民。

17、“第三代诗人”的诗歌观念：

18、回首深圳特区初创，曾流传着这样一句话：深圳是个来了不想走的地方，因为很难出去；深圳是个走了不想来的地方，因为很难进来。这是当时深圳人对深圳对外交通不便状况的一种调侃：没有机场，坐飞机要颠簸4小时去广州。坐火车只有一条20世纪初修通的广九铁路，逢年过节火车票一票难求。

19、关于文艺与政治、生活的关系

20、仿佛就在昨天，时间过的太快。只愿不忘初心。陪伴是最长情的告白。

三、一句话致我们的十年

1、年年岁岁花相似，岁岁年年都是你!

2、至1956年，贺敬之重新开始诗歌创作。然而不同于1956—1957的“突围行动”，贺敬之的创作正是在“规范”之下的产物。重执诗笔之后的第一首诗《回延安》即引起了全国范围内的关注。诗人本身的艺术技巧是值得肯定的，而时代背景下曾经在延安生活过的人们的强烈共鸣也是《回延安》成功的重要原因。紧接着贺敬之以《放声歌唱》奠定了他在当代诗歌史上的地位。

3、简析巴金小说创作风格的演变

4、关于文学主体性讨论(P79)

5、大红灯笼高高挂，漂亮新人娶回家；朋友四邻沾喜气，面带喜气乐开花；锣鼓鞭炮齐到场，只为新人撒祥光；有缘千里来相会，才子佳人天仙配。祝：百年好合，快乐相伴！

6、第一：“学习马列主义，提倡共产主义世界观”是插在作家头上的一把刀子

7、当时中国社会文化的发展使一些作家产生了强烈的文化忧患意识。

8、杂文文体多样，有抒情散文、叙事散文等。其风格也多姿多彩。结构严谨论证严密；三言两语，尖锐锋利。但多样而又统作为鲁迅杂文主要风格的，是切实锋利，精练泼辣，似匕首投枪。

9、我是今生的水，你是前世的茶，用今生的水来泡一杯前世的茶，透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情，沸腾的是今生的爱，这味道就叫做：缘份。

10、第一节文化批判运动与文学的曲折发展

11、这次听了董老师的国学讲座后，我从中受到了很多启发和感受，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。

12、京派：是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾等。称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。