一、所谓物以类聚人以群分说说

1、每年定期体检，小毛病拖大了，不仅给自己找罪受，也是给子女添麻烦。

2、对于青少年学生来讲，品格、道德、学业等正在形成、养成之中，谨慎选择朋友就显得尤为重要。青年学生容易受同伴影响，极易消化、吸收、模仿同伴的思想、爱好、行为。如果交友不慎，对自己的负面影响也是巨大的。

3、引证：南北朝颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移默化，自然似之。”

4、陈昌文说：守株待兔，才能发财。

5、爸妈永远是对的，我都是为你好

6、翻译：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑，靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑；声音是悦耳和谐的，那么它听起来就很清脆，身形是端正的，那么影子看起来就是直的。告诉人们一个人生活在好的环境里受到好的影响，生活在坏的环境里也会受到坏的影响，强调环境对人的影响。

7、其实，生活中的小事，就能折射出你的三观。

8、第三道就是王阳明所提到的“慎”。

9、至于为什么这么说，喜欢研究技术的就去看看15分钟图，自己画画线就不难明白了。

10、显然，席书问的不是这个，王阳明也没给他机会继续问别的，急转直下大谈特谈自己体悟的“格物致知”。席书渐渐听得入了港，热情邀请王阳明到贵阳讲学。

11、在这个世上：人念人，才能近乎；心捂心，才能热乎；情惜情，才能暖和。

12、家，是出发点与目的地；家人，陪伴你生命的最初与结束。家人，从不占用你过多的精力，一直在那儿，不管你走到哪里。

13、王阳明的弟子陆澄有个困惑，当然也是我们的困惑。他问：“静坐用功，觉得此心异常强大，甚至想着如果我们遇到某某事，必能轻松解决。可一遇事就蒙了，真是烦躁。”

14、我养你这么大，我容易吗？

15、旧时无话不谈的好友，现在却成了话不投机半句多，三观不合，让曾经的知己变成陌路。

16、王阳明笑了：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。

17、“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”

18、当久闭的爱情之门为你打开时，记住：请用徐缓的步子慢慢走进，别让感情的风暴惊扰了脆弱而美丽的心的园林。

19、果然，她开了家教育培训机构，自己做老板，买了房买了车，事业有成。

20、陈昌文说：认真对待自己的生命，管住自己，不要邪淫！

二、所谓物以类聚人以群分是什么意思

1、如何识别呢？君子总谈义，小人总谈利，只要察其言观其行就可得知，这是一般层面上的说法。王阳明则认为，如果你是君子，你就有颗君子之心，心是光明的，来个朋友就照，一照就能照出来他是君子还是小人。如果你是小人，你对君子的那一套肯定不适应。这就叫物以类聚，人以群分。所以如何识别君子和小人的关键一点就是，你首先要是个君子，或者是个小人。

2、圈子决定人生，接近什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。

3、这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”

4、徐爱说：“例子很多，比如大家明知对父母应该孝顺，对兄长应该尊敬，但往往不能孝、不能敬，可见知与行分明是两码事。”

5、有些人不值得深交,有些所谓的友谊狗屁都不是,真想骂人,就骂你!有些人还是不值得深交,毕竟价值观不一样,毕竟不是同一个世界的人,毕竟物以类聚,人以群分.不气了,晚安.有些人确实不值得深交,嘴贱不是善良,只是缺少家教.这样的人不适合做朋友,也不能被这样的人感染自己.

6、来源：唯晨说(ID：weichens9)

7、陈昌文说：接触错一个人渣，就可能损失几千万啊。

8、赵医生过生日，曲筱绡为他装了一套比他车还贵的音响。

9、王阳明问：“这要看黄金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃里呢？”

10、陈昌文说：人需要勤奋，犹如头痒了就要洗澡，否则长虫。

11、王阳明对“良知”的推崇几乎无以复加，他说：“乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。”他又说，“良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出。”他还说，“良知学是千古圣贤相传的一点真骨血，譬之如行舟得舵，平澜浅滩无不如意，虽遇巅风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患。”

12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！—唐代白居易《琵琶行》

13、逻辑不清晰，只会牙牙学语，只会说婴儿话，

14、物以类聚，人以群分；道不同，不相为谋。

15、因此，不论长期短期，人皆“以群分”。区别只是依据不同：长期“人以群分”的依据是存在真正的“同”，而短期内的依据则可能存在虚假的“同”的可能。

16、不必刻意努力地去维持一份关系，你成长了优秀了身边自然会出现同样优秀的伙伴，这就像凤栖梧桐，若长不成一颗魁梧的桐树，就不要奢望凤凰能多看一眼极尽讨好的歪脖树。

17、陈昌文说：讲感情的，一般是抢劫犯，与诈骗犯！

18、从前，我喜欢旅游。而他说：旅游就是花钱买罪受，不如在家吹空调。

19、解释：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响，指受到好的影响。

20、老话常说“滴水之恩，涌泉相报”，对于外人的一点帮助，我们尚且心存感恩，面对家人日复一日的支持与帮助，怎能不常怀感恩之心呢？生活需要一颗感恩的心来创造，也需要一颗感恩的心去滋养。

三、物以类聚人以群分 对应的话

1、陈昌文说：大多数人的脑子，都是中毒了的，都非常非常惨！

2、刚开始还三天两头联系，后来渐渐少了。毕业后又去了不同的城市，最后彻底断了消息。

3、 自己展示给他人的自己

4、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其前因后果，没必要纠结和烦恼，面对这一切，相信一切都是最好的安排。

5、解释：喝酒遇到了知己千杯都觉得少了，说话遇到了不投机的人半句话也不想说。

6、网友“得闲”说，针对儿子“啃老”，他写了封长信，细数不易和期望，儿子理解后就改正了。

7、物竞天择，适者生存。宁可清贫，不作浊富。千里之堤，毁于蚁穴。人而无信，不知其可。匹夫无罪，怀璧其罪。事有必至，理有固然。近朱者赤，近墨者黑。吾耳熟焉，故能详也。目濡耳染，不学以能。潜移暗化，自然似之。物以类聚,人以群分出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

8、这些对良知的赞美之词大有“良知在手，天下我有”的意味，良知真的无所不能吗？

9、人生得一知己足矣，但这不符合人是社会的动物这一命题。人既然是社会的动物，就肯定会结交各种朋友，但结交是结交，深交是深交，知己是知己。一定要把那些酒肉朋友请出自己的朋友圈，而请出的办法不过是，你自己首先应该不是酒肉之徒。

10、例句：近朱者赤，近墨者黑，生活和学习环境在很大程度上影响着孩子们的成长。

11、出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

12、你有什么事，人家抬抬手都给你解决了，我做不到。

13、曾经因为世俗我无数次把爱亲手送进灵车。没人祭奠没人哭颂没人能反抗我还能怎么做谁能听我说，麻烦听我说。

14、王阳明看着一位弟子说：“你胸中有个圣人。”

15、领导者，牛人，都要避免跟垃圾接触，

16、例句：他的母亲是钢琴家，他从小就耳濡目染，所以对音乐颇有涉猎。

17、两人因为三观不合曾分手过。

18、当彼此笑点一致时，即使很多别人听不懂的梗，彼此一下就懂。很多说不清的情绪，一个气息的传递就能懂。

19、你的鼓励就是我前进的动力

20、事业人的圈子，谈论的是机会，赚的是财富，想到的是未来和保障。

四、物以类聚人以群分另外一种说法

1、这是虚幻的理想，所以很难成真。人因为地位的变化而改变从前友谊的事太多，唯一的办法就是，当你的朋友地位比你高了，那就尽量不要去找人家，回顾友谊。过去的事，就让它过去，须知，朋友也是讲门当户对的。

2、懒得说话，不要给他们机会坑自己。

3、人以群分物以类聚有道理。人以什么为标准而群分.还有很多道理.另外.也有少数人难以群分,如出污泥而不染的人,混进党内的人."看一个人的档次就看这个人的圈子有道理吗?"一个人的档次和这个人的圈子有一定的关系.有参考价值.但是"就看"这两字用上就没有道理了.

4、每两个客体之间，都存在一个信息传递的环节。任何一个环节都会影响最终人际交往的结果。

5、我认为人生最大的勇敢之就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。

6、有一句话说，“爱情不是1+1=而是0.5+0.5=两个人在一起要各削去一半自己的个性和缺点，然后粘合在一起才会完整。”

7、在自然界中，我们不难发现，同类的鸟儿总会聚在一起飞翔，同类的野兽也会一起行动猎食。人类也同样如此，志同道合的人总是会走到一起。相传战国时期，齐宣王求贤若渴，便让大夫淳于髡举荐人才，淳于髡接连举荐了七位贤士。齐宣王很是惊诧，便问淳于髡为什么知道那么多的贤能之士，淳于髡回答说“天下同类的事物，总会聚在一起，我自己大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，大概如同在黄河里取水一样容易吧。”

8、解释：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

9、大家好！今天跟大家分享下人际关系中的气场与频率这个话题。

10、对待家人虽无需费心，但不能不用心。对待家人的态度，才是你最真实的人品。

11、王阳明的家训和家书，大部分写于军旅途中。战场即生死场，险象环生，间不容发，王阳明却抽出时间和精力，以平静恳切的语气，事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀，以及如何避免陋习。实际上，这一篇篇平易近人的家书，注入了阳明心学的精神内核。

12、领导者，真正的智力高的人，不应该与任何人接触，

13、陈昌文说：农村美女与城市美女可能都一样美，但什么让她们处于不同的阶层？

14、不要太被圈子左右，我们要尽可能团结大多数，孤立极少数。只要不存在人格上的根本分歧，大家都可以相互交流，做朋友。

15、物以类聚就是物体都会按照类别来放在一起。人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

16、长期就比较简单了。由于长期来看，信息有足够的次数交换，短期内存在的“偏误”在长期可以忽略不计。比如通过隐瞒伪装维持的关系，会因为伪装“出错”的可能性随时间增加以指数递增，最终“纸包不住火”而关系破裂。而第二环节中，随着认识时间的增加，他人对自己的思维模式、说话习惯也会越来越了解，因而“误会”的可能性也降低。因此，长期来看，信息是对称的(所谓日久见人心)。人们因而能够真实地判断是否存在“同”；那些短期的“错配”在长期并不会存在。

17、比如得到一笔确凿的不义之财，我们最先出现的是对这份不义之财的是非评价，而不是行为、情绪和生理上的反应，这个是非评价就是良知。它先天而来，自动自发，不受你控制。

18、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天所播之种；当下的付出，是明日的善报。

19、王阳明扫视众弟子，先诵了自己的一首诗：“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。”

20、陈昌文说：我做生意的失败，都是源自于我轻信了陌生人！

五、物以类聚人以群分的说说朋友圈

1、事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。我们事上磨练，就是要到人情事变上去练心，喜怒哀乐是人情，富贵、贫贱、患难、生死是事变，事变也只是在人情里，只要能在人情事变上致良知，那就是最好的练心，自然是最好的事上练。

2、你穿个仔裤，平跟鞋什么就可以了。

3、这些问题的答案很简单：他们的人生观出了问题。用王阳明的话讲就是：他们的心，失去了本体。所谓失去本体，其实就是良知被遮蔽，不能正常工作了。所以王阳明说，有善有恶意之动。良知一旦被遮蔽，所发出的意(念头)就有了善恶，而有了善恶之后，又不肯为善去恶，所以人生观就有了善恶。

4、可老金不满意子君的穿着打扮：

5、一个人眼睛往哪儿看，脚步就会不自觉地往那儿走，每个人感兴趣的领域不同，关注点自然不会相同，关注什么就会在相应的地方有所成长。

6、人人皆有良知，为何有人会流芳千古，有人则遗臭万年？为何有人出类拔萃，有人却碌碌无为？为何有人是善人，而有人就成了恶人？

7、若观点不同，性格差异，在一起又无共同语言，相处只能平添无尽的烦恼，何必与其相处呢？

8、所以，人生最重要的是认识自己，知道自己的目标、方向和实力。而不要在乎别人如何议论你，努力只为看见更优秀的自己。

9、有能力做营销，做组织，做团队。

10、因此，一方面，我们要对学生中存在的“物以类聚，人以群分”现象持开放、积极、肯定态度；另一方面，也要引导学生慎重交友，高度重视优秀的学生误入相对“坏的群体”。有时候宁可独自一人，没有朋友，没有“群分”的团体，也不能与不爱学习、不求上进、消极庸俗的同学一起荒废学业。

11、赵医生那么清高，留美博士，医院骨干，主治医师，高智商高颜值高学历，怎么会看上没文化的富二代曲筱绡？

12、因为，分别，不会让你们渐行渐远，而三观，才是你们之间最遥远的距离。

13、生活中有不少人对待外人态度彬彬，对待至亲的家人却言语刻薄、疾言厉色。

14、而赵医生，虽然不喜欢曲筱绡生意场上的阿谀奉承那一套，可还是顾全曲筱绡的面子，和她一起赴宴时，很客气地找借口离席。

15、有些人，说了千言万语还是免不了觉得生分，而有的人即使相见无言，也觉得异常温暖。

16、通俗而言就是，良知，是人与生俱来的道德与智慧的直觉(直观)力，或是直觉(直观)的道德力和智慧力。见父自然知孝是道德，何尝又不是智慧？见强凌弱所以义愤填膺，因为我们判断这是错的，这是智慧，何尝又不是道德？

17、与“物以类聚，人以群分”意思相近的词语

18、有些人不值得深交，有些所谓的友谊狗屁都不是，真想骂人，就骂你!有些人还是不值得深交，毕竟价值观不一样，毕竟不是同一个世界的人，毕竟物以类聚，人以群分。不气了，晚安。有些人确实不值得深交，嘴贱不是善良，只是缺少家教。这样的人不适合做朋友，也不能被这样的人感染自己。有些东西，终究是过去了，做自己就好，谁又不傻，有些人，终不值得深交，明明经历过一次，不过这次觉得没什么感觉了。在熟人面前往往喜欢有话说话，却忘记了有些人根本不值得深交。

19、人由于不同的爱好兴趣和生长环境而分成不同的集体，所有人都难说是敌人还是朋友，关键在于利益爱好是否相同或者是否有冲突。

20、陈昌文说：我不逼迫您们努力工作，我只引诱您们工作！

六、所谓物以类聚人以群分说说

1、赵红远这个被人当笑枓的真正法盲说：“马律师辩护带有：“如果”、“假如”是属于个人自己的想象，没有法律效应等话”，那为什么马律师要这样辩护呢？没有法律效应就不要辩了。告诉大家律师每一句辩护的意见都是很重要的，不能随意辩护的。这样的辩护就是提醒法院往有罪方向去判决，大家说是不是？这个赵红远法盲讲出来的话真是无知，妄想忽悠、欺骗得了葡萄家人，还提醒群里人说不要给别人抓住把柄，你赵红远所说的话都是把柄，又给法律顾问抓住揭穿了。希望你多学法律知识，改邪归正吧；

2、只要心中有景，何处不是花香满径。世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的世界分给了你。

3、即时自己不快乐，也绝不去打扰别人幸福，这是原则。

4、由此可见，一个愚蠢的，脑子不清楚的，满嘴胡话的人，根本没有资格与优秀的人有联系，

5、《我的前半生》中，罗子君有位追求者老金。

6、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

7、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。

8、而那时的我呢，和大多数同学一样，工作三五年，要事业没事业，要钱没钱，每天累得半死，才仅够自己温饱。

9、这句话的出处是《易经》的系辞。意思是，同一类的(或者说处在同一环境中的)人或物总是喜欢聚在一起。例如，炒股票的人总是喜欢的炒股票的人在一起聊天，即便不认得，也可以聊的很投机。

10、读音：ěrrúmùrǎn。

11、我们后半生的消费是有限的，没有必要对自己吝啬，也省不到哪去。

12、价值观：你认为做什么是最有意义的？

13、要有懂自己的朋友。

14、薛侃肯定地回答：“那玩意儿肯定是恶的。”

15、我有一个朋友从去年开始追星，才不到半年的时间整个人都变了样，从前精心护理的一头飘逸不知什么时候剪成了清爽的短发，穿衣打扮更是从知性淑女转变为活力潮范，毫无悬念她追了一个充满活力的新星，所以义无反顾走上了改变自己，转而走上向对方无限靠近的路线。

16、这段话说明了交友的极端重要性，朋友的好坏，几乎能改变你的人生。

17、席书更是大惑，王阳明马上和他讲起“知行合一”的真谛来，这个真谛就记载于《传习录・卷上》中。

18、薛侃莫名其妙，因为他劳碌了大半天，铲除了很多杂草，而且他经常浇灌花朵，这怎么能说是没有培养善，没有铲除恶呢！

19、短期来看，由于信息不对称，每两个客体间是容许存在“误差”的，甚至存在“客体属性完全相悖”的情况。即，人可以通过隐瞒、伪装等方式使得展示在别人眼前的自己不同于真实的自己；而他人由于对自己思维方式等的不熟悉，依然“以己之心”来判断他人的行为，导致他人主观认识的自己也与自己想展示的不同。在这个阶段，人际关系是存在“错配”(即并无真正的“同”)的可能性的。但虚假的“同”，正是短期内关系得以存在的原因。因此，短期来看，人依然“以群分”。

20、希望大家一定要与正能量的团队一起，不要和那些负面的人在一起，葡萄申诉案件才有希望。物以类聚，人以群分，说的真不错！

1、出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

2、真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。

3、首先是它在符合天理的五伦之内。

4、别跟自己过不去，太较真只会伤了自己。

5、嘴上别太过强势，也别总是抱怨。多跟家人交流沟通，有话好好说，讲话心平气和，有爱就要表达出来。

6、同样是朋友。有莫逆之交，布衣之交。患难之交，忘年之交，君子之交。竹马之交。酒肉之交。泛泛之交。邂逅之交，金玉之交，一面之交，车笠之交，俗话说，物以类聚人以群分。与自己兴趣相投的你就会多多关注。而有一些就会少于关注。甚至是不理不睬。有的人一见面就有“与君初相识，犹如故人归的感觉。缘分使然吧

7、远离不合适的圈子没必要交很多朋友因为不是所有人都会在你需要的时候站出来。

8、你被什么保护，就被什么限制，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。

9、注释：类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

10、人与人，不是都可以信任，心与心，不是都愿意付出诚恳。雪中送炭永远比锦上添花，更厚重更值得珍惜！

11、翻译：不知不觉中受到影响，自然就像了。

12、王阳明叫他坐下，笑着说：“众人皆有，你怎么就没有？

13、这世上最优质的人脉，是自己

14、不喜欢你，不喜欢你的脾气，性格，讨厌你，你不关心她。不懂上进。就知道和他们一样鬼混。没前途。

15、你关注什么，就会成为什么

16、相似也会导致人际吸引，这一点已经为社会心理学家所做的大量实验所证明。我们来看下面的心理实验：

17、用法：主谓式；作谓语、定语、分句出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

18、或者说，“人以群分”你归错了群，因此才会出現人心换不来心，但这种提法从来没有过。如果前半句为对，后半句肯定错。如果前半句是错，后半句则是对。请您自己选择，这句话是否有些毛病。个人看法，仅供参考，谢谢。

19、这世上人与人之间最遥远的距离，不是生与死，而是三观。

20、王阳明针对此症，对陆澄说：“人须在事上磨练做功夫，乃有益。

1、流光似转，寂寞如光，不经意间逝去的爱情已经半年多了，每个日日夜夜数着你别后的淡颜，岁月就这样溜走了。

2、人生过半时间虽多，但很珍贵，一定要多花在自己身上。

3、不学无术的曲筱绡为了配得上赵医生，努力向他靠近，不喜音乐的她听起了交响乐，看起了话剧；