一、古代人怎么过冬至资料

1、枯蝉傍在衰柳，秋风老了荷塘。

2、2“立竿见影”发现节气变换

3、冬至时，“冰益壮，地始坼”，天寒地冻。自此“数九”，进入隆冬时节。

4、年糕有红、黄、白三色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着小孩身高一年比一年提高。所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”

5、冬至三候:一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动

6、我国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动”。虽然阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体，但阳气初生，此时山中的泉水可以流动并且温热。唐朝杜甫写过一首《小至》的诗：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”

7、古代的文人们在冬至这天也有活动，他们或写诗作赋迎冬，或结伴冬游以抒怀。比如唐代杜甫就说：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”；杜甫也说：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人”；白居易还吟唱出了：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”和“十一月中长至夜，三千里外远行人”等诗句……。到了宋代，苏轼“冬至日独游吉祥寺”，而他的弟弟苏辙在其《冬至日作》一诗中说：“似闻钱重薪炭轻，今年九九不难数”……。

8、古朴、神圣的礼乐声在庄严肃穆的大明宫国家遗址公园响起，九声击鼓后，威风的大唐神武军和庄重的皇帝銮驾鱼贯而出，威严大气的风范令人震撼。冬至祭天礼以唐代考古文物、“三礼”和唐代礼仪典籍资料作为历史文化依据，展示了唐代皇家礼制宏大、隆重的气势。从祭祀前选拔祭祀人的大射礼，到奠玉帛、荐毛血、初献礼、亚献礼、终献礼，到最后的燔燎礼、赐胙礼，全程可一睹盛唐雄风。仪程还特地展示了唐代女性(皇后)参加祭天礼的特殊场面，最大限度地展现了唐代祭天礼的独特之处与魅力。

9、我国古代没有公历与农历，古人确定冬至的日子不清楚，1年360天，但多半是通过太阳观察射影，射影物体在地面上的投影有关。并加以计算，在冬至时，这一天正午的影子一年中所有正午的影子是最长的，所以古人们冬至的哪天过就是用这种方式来推测的。

10、村野风日晴妍，农人刈麦山前。

11、如果在中古，年节、寒食和冬至并称“三大节”，冬至被视作“亚岁”，民间流传着“冬至大如年”之说——还是要放假。

12、《白海波•古玉辨伪》2018年01月开课

13、从前，冬天可能是最能打磨人们心性的季节。农耕社会，春播、夏管、秋收，繁忙劳碌，人们往往无暇品味时光。只有冬季，是一段长而闲的时光。苦寒时节，“大寒须守火，无事不出门”，在寂寞的自处中，人们才有一份气定神闲的状态。熬冬盼春，玩出一番盎然雅兴，也算是一种消闲方式。关于“数九”习俗的文字记载，最早见于南北朝时期梁朝宗懔所著的《荆楚岁时记》，到现在已有1400多年的历史。根据专家的考证，中国至迟从北宋开始，“数九”的习俗便已风靡。记录冬至之后九个九天的每日天气，渐渐有了各地版本的“九九歌”，有了各种画法的“九九消寒图”。明清两代“画九”“写九”的习俗在士绅阶层中颇为时尚，使“数九”反映的暖长寒消之气候更加形象化。

14、抚琴奏乐、张弓射箭、饮酒作揖，先由天子初射，再由皇后二番射、官员三番射，皇家射祀的典雅、庄重之气尽显大唐雄风。据悉，中国传统射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。此次举行的“大射”规格最高，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀。整个大射礼仪程隆重而庄严,尽显千百年前大唐皇家的至尊威严。

15、而在古代，广东潮汕地区和福建闽南地区的人们都有吃“甜丸”的习俗。当时的人们用甜丸祭拜过祖先之后，除了吃一部分外，还会拿出一些贴在屋梁、门顶、米缸等处，若是家人不慎碰上它，则预示着好兆头，有团圆丰收之意。后来，这种习俗逐渐演变成冬至吃汤圆的习俗。

16、传说在吴越相争之后，越王勾践战败，成为吴王夫差的奴仆。为了迷惑夫差，美女西施被送到吴国，成为了夫差的宠妃。

17、另有一种说法:冬至之日,京师各大道观有盛大法会。道士唪经、上表,庆贺元始天尊诞辰。道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的第一大世纪。故民间有吃馄饨的习俗。《燕京岁时记》云:“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。”实际上“馄饨”与“混沌”谐音,故民间将吃馄饨引伸为,打破混沌,开辟天地。后世不再解释其原义,只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语,把它单纯看做是节令饮食而已。

18、除了天文，古人还在身边的自然变化中发现了无数时间的刻度。“他们发现到了一个季节鹿会生角，到另一个季节鹿角会脱落，发现大雁等候鸟总是按照季节飞来，又按照季节飞去，发现花开花落、雷雨风霜都是和时间的循环密切相关。”刘晓峰教授说。

19、想听更多关于文化习俗，文人墨客的故事

20、2008年，中国农业博物馆想以二十四节气申报世界级非物质文化遗产，经与河南省文化厅非遗处沟通，他们在河南找了两个支撑点。一是登封观星台，一是内乡县衙“打春牛”。

二、古人是怎样过冬至的

1、“二十四节气”历时久远，在社会巨变的当下，它的存在有何现实意义？此次申遗成功，又会对人们产生怎样的影响呢？

2、过了这天之后，白天渐长，正午日影也渐短，直到夏至，日影最短，白昼最长。这就是春夏秋冬的神奇轮回。

3、每一天都在小格子中写个字、画个符号来记录自己的生活，八十一天之后，消寒图就完成了。

4、冬至习俗7：吃赤豆糯米饭

5、相传莆仙山里有个叫顺安的人，因家境贫寒，平时打零工收入少，顺安已经年过还未能娶妻，母亲看在眼里急在心上，整日忧心忡忡，时间久了便神经都错乱了。顺安四处求医问药，可是始终无法医好母亲的病。顺安是个孝子，为了让母亲吃得好一点，他变着花样做吃的。有一天，他把糯米磨成粉，做成一粒粒丸子，母亲十分爱吃.于是，为了让母亲开心，他天天把丸子插在门上、窗上和墙上，多年没有间断过。

6、很多地方时兴冬至吃狗肉。据说这从汉代就开始了。相传汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊啥煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。于是，在民间就形成了冬至吃狗肉的习俗。先不管这个传说是否可靠，冬天吃一点狗肉，确实可以驱寒暖身。

7、在二十四节气的建构过程中，星象和物候逐渐被纳入进来，使二十四节气有了更为丰富的内涵。

8、《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。

9、村外野柳疏净，两岸却与云平。

10、汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节;宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。

11、另外，人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

12、山西民间有“冬至节教书”的谚语，说的就是冬至也是尊师的节日。至今，民间依然有在冬至这一天请老师吃饭法人习俗。晋西北一般会用牛羊肉盛情招待老师。

13、如今的冬至在人们眼中只是一个节气，并不是特别的重视，但是在古代，曾经有“冬至大如年”的说法，古人们对冬至那可是相当的看重。今天我们就来说说关于冬至的历史故事！

14、冬至是中国农历中一个非常重要的节气，冬至过节是汉族传统节日之源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。在冬至这一天中国南北方会有不同的习俗，北方大部分地区会吃饺子、南方会吃汤圆，还有谚语：冬至到，吃水饺，以及关于该节气的诗词和影视作品。

15、江河水乍暖，静心待花期。

16、其次，看身边伺候的宫女的数量。

17、参与申请文案制定审阅的刘晓峰教授则认为，只要我们还想去亲近自然，“二十四节气”就是值得我们保护到未来的遗产，它作为一种文化，是中国人思考和自然之关系的结晶，无论对今天还是未来的中国人来说，都是有价值的。

18、冬至也称冬节、亚岁。冬至是来自于二十四节气之一。

19、古代帝王亲自参加的最重要的祭祀有三项：天地、社稷、宗庙。而最隆重的祭祀是祭天，皇帝例于每年冬至祭天。

20、50两白银是什么概念呢，《红楼梦》刘姥姥帮贾府算过一次账，贾府一次聚会吃螃蟹的钱就得花二十多两银子，够庄稼人过一年了！

三、古代过冬至怎么过的

1、根据每天不同的天气情况，在图上画相应位置的铜钱，全部画完，春天就来了。

2、江南一些地区，则比较盛行吃汤圆，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，也会赠送亲友以表祝福之意。实际上，冬至吃汤圆，在江南更是普遍，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。

3、冬至有“日南至”之称，是反映太阳光直射运动的节气。冬至这天太阳南行到极致，太阳光直射南回归线，自冬至这天起太阳直射点往北回返，冬至是"日行南至，往北复返"的转折点，此后太阳高度回升、北半球各地白昼逐日增长。冬至标示着太阳新生、太阳往返运动进入新的循环。冬至是一个吉日，如《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”过了冬至，白昼一天比一天长，太阳回升，是一个太阳直射点往返循环的开始，应该庆贺。

4、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以在冬至这天家家户户吃馄饨。

5、在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。萝卜、青菜、豆腐、木耳等。

6、客家族的族人认为冬至这一天的水味道最醇厚，因此他们总会在这一天酿酒，这个习俗流传至今，已经成为客家人的一种传统；

7、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

8、授课地点：河南郑州红星古玩城

9、今日冬至，随后新年的脚步也原来越近了，《华豫之门》在这里祝大家合家团聚，吉庆有余，2018收藏更丰盛！

10、于是，他们在星空中发现一个巨大的钟表表盘：北极星的表芯，北斗星是指针，那么时间刻度怎么办？聪明的古人把星空分为青龙、朱雀、白虎、玄武四个星区，每个星区选出七个星，组成二十八星宿，这就成了表盘上的刻度。看着斗转星移，古人就知道了时间和季节。

11、做法是先将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，分别加入白糖、芝麻、熟猪油等调味品制成四种甜馅料，将汤圆皮分别包入四种不同的馅心，做上记号。将四种汤圆放入加糖的水中煮熟。每碗装不同馅料的汤圆各一个。

12、月缺终有月圆，知我能有几个？

13、这次观测范围空前，郭守敬设立了27个观测点，测量内容之多，地域之广，精度之高，参加人员之众，在中国乃至世界天文史上都是空前的。

14、据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。

15、冬酿酒原来叫冬阳酒，因为冬至过后阳气上升而得名，农历认为，冬至为一年中最重要的节气，因为这一天过后，阳气上升，万物开始慢慢复苏。一直到近年，商家从《吴歙》“冬酿名高十月白，请看柴帚挂当檐。一时佐酒论风味，不爱团脐只爱尖”发掘出“冬酿”两字，才称之为冬酿酒。

16、后来，人们为学习顺安孝顺母亲的美德，每当冬至时都会吃丸子，以教育后代子孙学习顺安的孝心。因为冬至那天白天最短，黑夜最长，一般小孩子熬不到天亮就忍不住要吃丸子，所以莆仙还有“爱吃丸子天不亮”的言语。

17、冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗

18、桃花闲落风里，鹧鸪时鸣山前。

19、老友久不见，相邀话当年。

20、话说这个传统还与著名的医圣张仲景有关，传说张仲景在返乡途中看见北方的百姓在寒冬中受冻，连耳朵都被冻伤了。

四、古代人是怎么过冬至的?

1、不同地区又有着不同的特点，南方地区的人们在冬至这一天，遵循古时祭祖祭神的习俗，祈求平安，苏州人吃冬至团、福建人做米圆、潮汕人吃冬节丸，至于为什么都是圆的，应该是取团圆之意。

2、冬至的来历是什么？

3、竹下闲坐久，一一数青莲。

4、而我们的古人，可就没有这么好的待遇了。

5、“日”和“月”比较容易认识，因为太阳的升落和月亮的圆缺能直接看到。相比之下，认识季节就有一定的难度。刘教授说，古人最先认识的是春天和秋天，随后才认识了夏和冬，因为对农业生产来说，春种和秋收是最重要的事。

6、从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政;民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

7、涂法是“上阴下晴、左风右雨、雪当中”，民间歌谣也说：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。”

8、吃汤圆是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。

9、冬至作为古人十分看重的节日，在今天虽然不如当初那样受人重视，但是仍然很受人们喜爱。还是有很多人会遵从传统习俗庆祝冬至，但是也有许多的年轻人，对冬至等传统文化知之甚少、甚至于不屑一顾。

10、唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”