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精选师说里面其的各种意思69句文案

admin 2023-10-15 句子大全

一、师说中其字意思用法全部

1、(何其)译为“怎么”,“多么”。

2、若答案(1)—③(2)—②(3)—①

3、佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

4、失其所与:代词,自己的。

5、①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)

6、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气。如:

7、(4)天下熙熙,皆为利来(《史记·货殖列传序》)()

8、(语用专题)修辞手法运用及原句与改句专项练习(附答案解析)

9、D.令狐楚仪态庄重,凛然不可侵犯。他长期官居要职,家无闲杂外客。曾有志趣不同的人偶至,打搅他与属官的聚宴交谈,他让人撤去宴席,脸色大变。

10、韩愈,唐代文学家、思想家,字退之,官至吏部侍郎,卒谥(shì)文,世称韩吏部,韩文公,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》《马说》《原毁》《进学解》《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统,摒弃南北朝以来的骈体文,主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。

11、焉答案(1)—⑦(2)—⑥(3)—⑤(4)—③(5)—④(6)—②(7)—①

12、B.令狐楚才气过人,撰文文思敏捷。德宗能从太原来的奏章中辨别出他拟制的,并颇为赞赏。胁迫之下,利刃圈中,他为郑脩起草遗表,挥毫即成。

13、①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

14、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》

15、(10)其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)()

16、有时与“是”连用为“是以”或“以是”,可理解为“因此”。例如:

17、④以故法为其国与此同。(《察今》)(依据、按照)

18、①爱其子,择师而教之。(《师说》)

19、①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)(假设关系,如果)

20、②其闻道也固先乎吾。(《师说》)(第三人称,他)

二、师说里面其的各种意思

1、通“已”,已经。例如:

2、⑥请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)(向)

3、①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(定语,什么)

4、高中语文重点名篇类情境式默写130题

5、①其皆出于此乎?(《师说》)(测度,大概)

6、用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;用于反诘语气,译为“呢”。例如:

7、2)人称代词。他;他们。

8、(4)汉天子,我丈人行也()

9、介词,可译成“因、因为”。例句:

10、(3)见渔人,乃大惊,问所从来(《桃花源记》)()

11、C.征,指的是中央官署的高级官员或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。

12、待定病危,什么哪里原因,福星洞前兽,多么怎么为什么

13、②衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)(安身的东西)

14、然操遂能克绍,以弱为强者。《隆中对》

15、我们为什么要学文言文?

16、(3)恩所加,则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思疏》)()

17、“其”是助词,无实在意义,可不翻译;“既其出”可译为“出洞以后”。

18、董伟算是做成人。借鹰背董给对象,玉琪主持放菊味,疑问反诘和感叹

19、“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思。如:

20、(4)名实已明,而天下之理得矣(《答司马谏议书》)()

三、师说里其字 的总结

1、两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”;第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”。

2、译文:爱他们的孩子,选择老师去教他们的儿子。

3、(2)君子博学而日参省乎己()

4、(8) 又如:其妻

5、①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)(形容词前,多么)

6、小说阅读——情节类题型

7、(5)旦日飨士卒,为击破沛公军(《鸿门宴》)()

8、衣食所安,弗敢专也,必以分人。《曹刿论战》

9、意思是:将尽力拼命作战,没有二心。将、将要

10、 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。

11、“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思。如:

12、古代文化常识之古代职官专题

13、②以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)(选择,或者)

14、代定宾谓,什么哪里原因,副形动前首,多么怎么为什么

15、“于其身也,则耻师焉”中“其”假借为代词:他。身:自身、自己。于其身:对于他自己。 原文: 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 ——《师说》 译文: (人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。

16、(2)惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(《过秦论》)()

17、晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

18、忠之属也,可以一战,战则请从。《曹刿论战》

19、⑥青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)(转折关系)

20、译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!

四、师说中其的翻译

1、故临崩寄臣以大事也。《出师表》

2、(2)则与一生彘肩(《鸿门宴》)()

3、①秦爱纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)

4、作动词,译为“认为、以为”。例句:

5、(3)夫我乃行也,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)()

6、也答案(1)—②(2)—⑤(3)—①(4)—③(5)—④

7、场主积薪其中。(《狼》)

8、⑵师道之不传也久矣()

9、译文:我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人。

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